samoobracunavanje

SAMOOBRACUNAVANJE-OSOBINA ISKRENIH I BOGOBOJAZNIH

Da li si se ikada, barem samo jedan sat, osamio,obracunavajuci se sa svojom dušom zbog njenih loših postupaka? Da li si nekada pokušavao da prebrojiš svoje grijehe, onako kako prebrojavaš svoja dobra djela? Da li si razmišljao o svojoj pokornosti prema Allahu, dž.š., sa cijim se spominjanjem možda ponosiš pred drugima. Da li je ona ukaljana primjesama rijaa i reputacije?

Allah, dž.š., je objavio: "Mi cemo na Sudnjem danu ispravne terazije postaviti, pa se nikome nece krivo uciniti. Ako nešto bude teško koliko zrno gorušice, Mi cemo za to kazniti ili nagraditi. A dosta je to što cemo mi racune ispitivati." (Prijevod znacenja - El-Enbija, 47.)

I upozorio nas je Uzvišeni: "I knjiga ce biti postavljena i vidjet cete grješnike prestravljene zbog onoga što je u njoj. "Teško nama", govorit ce. "Kakva je ovo knjiga? Ni mali, ni veliki grijeh nije propustila, sve je nabrojala." I naci ce napisano ono što su radili. Gospodar tvoj nikome nece nepravdu uciniti." (Prijevod znacenja - El-Kehf, 49.)

I rekao je: "Toga dana ljudi ce se odvojeno pojaviti da im se pokažu djela njihova. Onaj ko bude uradio koliko trun dobra - vidjece ga. A onaj ko bude uradio koliko trun zla - vidjece ga." (Prijevod znacenja - Ez-Zilzal, 6.-8.)

I rekao je: "Kada ce se svakome ono što je zaslužio isplatiti, nikome krivo ucinjeno nece biti." (Prijevod znacenja - El-Bekare, 281.)

I rekao je: "Onoga dana kada svaka duša pred sobom nade dobro i hrdavo djelo koje je ucinila poželjet ce da se izmedu nje i njega nalazi udaljenost velika. Allah vas na Sebe podsjeca i Allah je Milostiv prema Svojim robovima." (Prijevod znacenja - Ali'Imran, 30.)

I rekao je: "Imajte na umu da Allah zna šta je u dušama vašim, pa Ga se pricuvajte." (Prijevod znacenja - El-Bekare, 235.)

Jedna od najvelicanstvenijih osobina koje trebaju da ukrašavaju život iskrenog i bogobojaznog mu'mina, jeste osobina njegovog konstantnog i neumornog preispitivanja, korigovanja i samoobracunavanja u životnim postupcima. Dostižuci do najviših stepena ihsana (da Allahu robuje kao da Ga vidi...), on mora u svakom trenutku biti svjestan Allahove, dž.š., prisutnosti i Njegovih opisa Posljednjeg dana u kome ce se desiti predocavanje ljudskih djela pred milionima posmatraca. Prethodno navedeni kur'anski ajeti našu pažnju usredsreduju na dva veoma bitna momenta za naše razmišljanje: na bojazan od Allahove, dž.š., pravednosti i na naš samoobracun i samoodgoj prije nego se desi Dan konacnog suda... Onaj ko u ovome prolaznom, dunjaluckom danu, bude prakticirao korekciju svojih djela, vec kada osvane sutrašnji, ahiretski dan, bice mu mnogo, mnogo lakše!!! Zbog svega navedenog, a imajuci u vidu odgojne vrijednosti i znacaj mubarek mjeseca ramazana, iznosimo vam plan zajednickog samoodgoja, obracunavanja i korigovanja u našim djelima.

ZAŠTO OBRACUNAVANJE???

"O vi koji vjerujete, bojte se Allaha i neka svaka duša gleda šta je za sutra pripremila i bojte se Allaha, jer Allah je dobro obaviješten o vašim postupcima." (Prijevod znacenja - El-Hašr, 18.) Mnogi islamski autoriteti, kako oni historijski tako i oni današnjice, saglasni su da je duša ta koja nastoji da odvoji covjeka od islamskih principa i robovanja Stvoritelju svega stvorenog. Oni su i naglasili da covjek koji želi da ucvrsti i uljepša svoj odnos i vezu sa Allahom, dž.š., na njemu je zadatak da smiri i ukroti strasti svoje duše. Osim toga, on mora biti svjestan da je šejtan, l.a., u konstantnom išcekivanju onog trenutka kada ce ga napasti, te da ga nece moci poraziti, kako njega, tako i njegovu vojsku, osim uz dobro poznavanje strategije njegove borbe u smislu zavodenja ljudi.

"O ljudi, Allahova prijetnja je zaista istinita, pa neka vas nikako život na ovom svijetu ne zaslijepi i neka vas šejtan u Allaha ne pokoleba. Šejtan je uistinu vaš neprijatelj, pa ga takvim i smatrajte...". (Prijevod znacenja - Fatir, 5.-6.)

Samoobracunavanje je najvece vjernikovo oružje... Ono konsoliduje njegove imanske redove i povraca ga u smjelost i borbeni duh na putu koracanja ka džennetskim prostranstvima Milostivog! Blago li onome koji je ukrotio svoje strasti odgojivši svoju dušu da bude smirena i zadovoljna u prostoru izmedu granica Allahovog, dž.š., šerijata, a teško li onome koji slijedi neukrocene strasti svoje duše i bezrazložno se uzda u milost Gospodara...

SAMOOBRACUNAVANJE U OCIMA NAŠIH ISPRAVNIH PRETHODNIKA

Rekao je Omer sin Hattabov, r.a.: "Samoobracunavajte se prije nego vam se bude obracunavalo. Izvagajte sami sebi (svoja djela) prije nego vam se bude vagalo. Zaista ce vam u sutrašnjem obracunu biti lakše ako ste se danas obracunali. I okitite se za dan predocavanje vaših djela u kome nece ništa biti skriveno!"

Naši plemeniti i ispravni prethodnici su se približavali Allahu, dž.š., svojom pokornošcu i hitali su u dosezanju Njegove milosti raznolikim primjerima cinjenja dobrih djela. Cesto su se samoobracunavali i nakon toga bi strahovali da njihova dobra djela Allah nece primiti.

Cesto spominjan primjer je primjer Ebu Bekra, r.a., koji bi se hvatao za svoj jezik i govorio: "Ovo je što me želi upropastiti!" Mnogo je plakao i upozoravao: "Placite (nad svojim grijesima), jer ako ne budete plakali, bicete rasplakani!". Ovaj velikan islamske historije bi znao kazati: "Tako mi Allaha, volio sam biti kao ovo drvo sa kojeg se jede..."

Omer b. Hattab, r.a.: "Jednom je ucio suru Et-Tur i došao do ajeta "... inne azabe rabbeke levaki..." ("... kazna Gospodara tvoga ce se sigurno dogoditi..."), pa je zaplakao žestokim placem, koji ga je bacio na bolesnicku postelju. Konstantno je ponavljao ovaj ajet, placuci i strahujuci od njega. Spominje se da je ostao vezan za svoj krevet nekoliko dana, samoobracunavajuci se, iako bolestan. Na njegovom licu bijahu dvije crne linije od placa.

Alija b. Ebi Talib, r.a.: "Bio je mnogo bogobojazan. Stalno je obracunavao svoje postupke. Svoj strah je ucvršcivao od dvije stvari; od duge nade i slijedenja strasti, što se tice duge nade ona u zaborav baca Ahiret, a što se tice slijedenja strasti (prohtjeva) oni sprecavaju dosezanje do istine."

Hasan el-Basri veli: "Vjernik nece uspjeti osim uz samoobracun, i rob nece prestajati biti u dobru sve dok bude imao vaiza svojoj duši i ako mu njegova preokupacija bude samoobracun."

Malik b. Dinar kaže: "Allah se smilovao robu koji kaže svojoj duši: "Nisi li ti ovo uradila? Nisi li ti ovo i ovo uradila?" Zatim je naruži i ukroti, zatim je privrži Allahovoj, s.v.t., Knjizi i postane njen voda."

Halid b. Me'dan r.a.: "Nema ni-jednog roba a da nema dva oka na svom licu, kojima posmatra stvari dunjaluka i dva oka na svom srcu, sa kojima posmatra stvari Ahireta. Pa, ako Allah želi tom robu dobro, otvori mu njegove oci koje su mu na srcu, pa njima gleda u ono što je Allah obecao od stvari gajba, a ako mu želi suprotno, ostavi ga u onome na cemu i jeste, zatim je proucio: "Ili su na srcima njihovim katanci." (Prijevod znacenja - Muhammed, 29.)

POGODBA SA SOPSTVENOM DUŠOM

Kada Allahov rob osvane, i nakon što je obavio svoju jutarnju obavezu- namaz, treba da upita i izvrši dnevnu pogodbu sa svojom dušom, te joj kaže: "O dušo, ovo moje tijelo je samo potrošna roba u ovom mom prolaznom dunjaluckom životu, u kome mogu izgubiti šansu da u dunjaluckoj trgovini steknem ahiretsku zaradu. Ovaj dan je novi dan, dokaz za mene ili protiv mene. U njemu me je Allah, dž.š., proživio, dao mi je još vremena za pokajanje i podsjetio me na moj edžel. Da me je usmrtio, želio bih da me povrati na dunjaluk, makar samo jedan dan, kako bih ga ispunio dobrim djelima... Ne zaboravi da sam bio usmrcen (snom), pa me je Allah povratio ponovo medu svijet živih u ovom danu. Zato nemoj biti nemarna prema njemu, pa da ga svojom lijenošcu podcjeniš i upropastiš!!! Zaista je svaki moj uzdisaj i otkucaj srca dragulj neprocjenjive vrijednosti, te nemoj da u ovom danu propustiš dosezanje najvecih deredža, pa da ostaneš tada na gubitku i sa gubitkom od koga se na Sudnjem danu neceš moci rastaviti..." Ovaj dnevni vasijet (oporuka) i pogodba sa dušom su vezani za njeno dragocjeno dunjalucko vrijeme. Nakon njega, mu'min treba da je podsjeti na sedam organa svoga tijela: oci, uši, jezik, stomak, polni organ, ruke i noge. U njemu ce naglasiti zbog cega ga je Allah, s.v.t., darovao ovim organima, ukazat ce na Allahove granice u pogledu njih, šta je to halal, a šta haram, zatim ce joj zaprijetiti kaznom koja je ocekuje u slucaju da se prepusti griješenju i strastima.

RAZLOZI SAMOOBRACUNAVANJA

Zaista je mnogo razloga koji nas podsticu i navode na samoobracunavanje i odgajanje u smislu da naša dunjalucka djela budu u skladu sa onim što naš Gospodar, s.v.t., voli. Od njih su neki važniji od drugih, iako nas svi oni upucuju na svoju ideju. Navest cemo dva najvažnija.

1. ISPRAVNO ZNANJE O STRAHOTAMA SUDNJEG DANA

U Allahovoj, dž.š., Knjizi i Sunnetu Njegovog Poslanika, s.a.v.s., su nam opisani ti nastupajuci dogadaji. Prije svega, vjernik ih treba dobro poznavati, a zatim konstantno podsjecati svoju dušu na njih, u smislu: "Kako ceš se ponašati, o ti griješna dušo, u danu koji 50 hiljada godina traje, kada ce se dešavati kosmicke promjene velikih razmjera? Kada se brda zdrobe i planine pokrenu, kada Sunce svoj dunjalucki sjaj izgubi i kada zvijezde popadaju? Kada se mora vatrom napune i jedna u druga uliju, kada se nebo rascijepi i grobovi kada se ispreturaju... O dušo, nemoj da te plemenitost i blagodati Gospodara tvoga prema tebi obmanjuju! U tom Danu ce ljudi goli, bosi i neobrezani iz grobova svojih poustajati, desice se proživljenje i svi ce ka mjestu obracuna, kao pijani, izbezumljeni i bježeci jedni od drugih, hrliti, jer ce im Gospodar tvoj narediti. Kada trudnica svoju bebu pobaci, i kada u strahoti toga Dana, majka na dijete svoje zaboravi, kada nevino i bezgriješno dijete osijedi, i kada se Sunce samo na jednu milju od ljudskih glava spusti... Kako ceš se tada osjecati kada ti samo grijesi tvoji na umu i ispred ociju budu? Zato, pripremi se za taj Dan predocavanja djela..?

2. MNOŠTVO SVJEDOKA SUDNJEG DANA

Oni ce se pozvati da svjedoce protiv covjeka u onome što je cinio na dunjaluku, i to pred svim ljudima koji su stvoreni. U stidu i bojazni od kazne koja je vjecna i koja nikad nece prestati, covjek ce priznati svoje krivice i poželjet ce da ga majka nikad nije ni rodila. Mahmud Hattab es Subki kaže: "Znaj da ce protiv covjeka u tom velicanstvenom danu svjedociti 11 svjedoka: jezik, ruke, noge, sluh, vid, koža, Zemlja, noc, dan, meleki pisari i imetak." Zatim je kao dokaz za navedene rijeci naveo nekoliko kur'anskih ajeta i hadisa. Allah, dž.š., ce sve Svoje svjedoke na Sudnjem danu osposobiti moci govora da bi pred svima potvrdili covjekove prijestupe. "Zašto svjedocite protiv nas?" - upitat ce oni kože svoje. "Allah koji je dao sposobnost govora svakom bicu, obdario je darom govora i nas!” - odgovorit ce. "On vas je prvi put stvorio i Njemu ste se, evo, vratili. Vi se niste krili da ne bi uši vaše, i oci vaše, i kože vaše, protiv vas svjedicile, vec zato što ste vjerovali da Allah nece saznati mnogo štošta što ste cinili." (Prijevod znacenja - Fussilet - 19.-22.) Molim Allaha, s.v.t., da budemo od onih koji ce ukrotiti svoje strasti i odgojiti svoje duše smirenim i zadovoljnim u okviru Allahovih granica!!!